Электронный каталог


 

База данных: IPR База

Страница 4, Результатов: 35

Отмеченные записи: 0

18690
Сиднева, Т. Б.
    Эстетика постмодернизма : учебное пособие / Сиднева Т. Б. - Нижний Новгород : Нижегородская государственная консерватория (академия) им. М.И. Глинки, 2012. - 80 с. - Б. ц.
Книга находится в Премиум-версии IPR SMART.
УДК
ББК 87.8

Кл.слова (ненормированные):
искусство -- культура -- музыковедение -- учебное пособие -- эстетика постмодернизма
Аннотация: В учебном пособии излагаются наиболее принципиальные аспекты темы «Эстетика постмодернизма», которая, несмотря на огромное количество ей посвященных исследований, до сих пор остается самой дискуссионной в курсе эстетики. Адресуется студентам музыкальных вузов. Именно поэтому, наряду с общими проблемами, в учебном пособии внимание фокусируется на музыкальной эстетике постмодернизма.

Сиднева, Т. Б. Эстетика постмодернизма [Электронный ресурс] : Учебное пособие / Сиднева Т. Б., 2012. - 80 с.

31.

Сиднева, Т. Б. Эстетика постмодернизма [Электронный ресурс] : Учебное пособие / Сиднева Т. Б., 2012. - 80 с.

Открыть исходную запись


18690
Сиднева, Т. Б.
    Эстетика постмодернизма : учебное пособие / Сиднева Т. Б. - Нижний Новгород : Нижегородская государственная консерватория (академия) им. М.И. Глинки, 2012. - 80 с. - Б. ц.
Книга находится в Премиум-версии IPR SMART.
УДК
ББК 87.8

Кл.слова (ненормированные):
искусство -- культура -- музыковедение -- учебное пособие -- эстетика постмодернизма
Аннотация: В учебном пособии излагаются наиболее принципиальные аспекты темы «Эстетика постмодернизма», которая, несмотря на огромное количество ей посвященных исследований, до сих пор остается самой дискуссионной в курсе эстетики. Адресуется студентам музыкальных вузов. Именно поэтому, наряду с общими проблемами, в учебном пособии внимание фокусируется на музыкальной эстетике постмодернизма.

42532
Никонова, С. Б.
    Эстетическая рациональность и новое мифологическое мышление / Никонова С. Б. - Москва : Согласие, 2012. - 416 с. - ISBN 978-5-86884-147-7 : Б. ц.
Книга находится в Премиум-версии IPR SMART.
УДК
ББК 87.8

Кл.слова (ненормированные):
кризис постмодерна -- мифологическое мышление -- эстетизация истории -- эстетика возвышенного -- эстетическая рациональность
Аннотация: Основным предметом данного исследования являются процессы, происходящие в современной культуре. Они определяются как итог и кризисный этап эволюции проекта модерна. Яркой чертой западноевропейской философской традиции является возникновение в ее рамках эстетики в качестве самостоятельной дисциплины. Исследование показывает, что именно в эстетике основные черты мышления модерна проявляют себя в наиболее явном виде. Это позволяет назвать европейский тип рациональности эстетическим и утверждать, что, несмотря на автономизацию эстетики, история европейского мышления представляет собой непрерывный процесс эстетизации. В современной культуре эстетизация доходит до своего предела, разрушая границы эстетики как автономной дисциплины, а вместе с ней и границы эстетической рациональности. Однако сам процесс эстетизации на этом не заканчивается, выводя нас в область не ограниченного более рамками рациональности потока чувственных переживаний, в пространство айстезиса.

Никонова, С. Б. Эстетическая рациональность и новое мифологическое мышление [Электронный ресурс] / Никонова С. Б., 2012. - 416 с.

32.

Никонова, С. Б. Эстетическая рациональность и новое мифологическое мышление [Электронный ресурс] / Никонова С. Б., 2012. - 416 с.

Открыть исходную запись


42532
Никонова, С. Б.
    Эстетическая рациональность и новое мифологическое мышление / Никонова С. Б. - Москва : Согласие, 2012. - 416 с. - ISBN 978-5-86884-147-7 : Б. ц.
Книга находится в Премиум-версии IPR SMART.
УДК
ББК 87.8

Кл.слова (ненормированные):
кризис постмодерна -- мифологическое мышление -- эстетизация истории -- эстетика возвышенного -- эстетическая рациональность
Аннотация: Основным предметом данного исследования являются процессы, происходящие в современной культуре. Они определяются как итог и кризисный этап эволюции проекта модерна. Яркой чертой западноевропейской философской традиции является возникновение в ее рамках эстетики в качестве самостоятельной дисциплины. Исследование показывает, что именно в эстетике основные черты мышления модерна проявляют себя в наиболее явном виде. Это позволяет назвать европейский тип рациональности эстетическим и утверждать, что, несмотря на автономизацию эстетики, история европейского мышления представляет собой непрерывный процесс эстетизации. В современной культуре эстетизация доходит до своего предела, разрушая границы эстетики как автономной дисциплины, а вместе с ней и границы эстетической рациональности. Однако сам процесс эстетизации на этом не заканчивается, выводя нас в область не ограниченного более рамками рациональности потока чувственных переживаний, в пространство айстезиса.

27045
Бернштейн, Б.
    Визуальный образ и мир искусства. Исторические очерки. Санкт-Петербург / Бернштейн Б. - Санкт-Петербург : Петрополис, 2006. - 566 с. - ISBN 5-9676-0060-4 : Б. ц.
Книга находится в Премиум-версии IPR SMART.
УДК
ББК 85.1

Кл.слова (ненормированные):
визуальный образ -- изображение -- мир искусства -- произведение искусства
Аннотация: Хотя мы ныне склонны относить к произведениям искусства едва ли не любые изображения — от африканских ритуальных масок и до граффити на заборах — в действительности визуальным образам в различных культурных контекстах поручали функции как художественного, так и внехудожественного свойства: образ мог и может служить местом присутствия божества, быть носителем чудотворной силы, объектом поклонения, обиталищем демонов, ненавистным идолом, носителем властной функции, знаком престижа, средством накопления богатства, инструментом пропаганды и, наконец, предметом особого рода наслаждения. Понимание, переживание и потребление изображений как произведений искусства определилось в некоторых моментах истории, этому неизбежно сопутствовало формирование особой социокультурной области — «мира искусства». Критические точки, где происходило превращение образа в художественный предмет, описываются и обсуждаются в книге наиболее обстоятельно. Исследование подобного жанра требует полифонического проведения нескольких главных тем. В книге изложены необходимые методологические соображения, прослежены история понятия «искусство», история реального функционирования образов в различных культурных ситуациях, перипетии становления роли «художник», история формирования институтов мира искусства — форм экспонирования произведений, коллекционирования, торговли произведениями, художественной критики, художественного образования, специального философствования об искусстве и сложения особой гуманитарной дисциплины — искусствознания, а также метаморфозы расширяющейся вселенной искусства и самого понятия «искусство» в новейшие времена. Книга состоит из вводной части и пяти разделов: в первом обсуждаются причины появления, смысл и историческое значение библейского запрета изображать на фоне примитивных и архаических культур, во втором — изображения как предмет культа и как искусство в античной культуре и сложение первой модели «мира искусства», в третьем — судьбы и функции изображений в средневековом христианском ареале, в четвертом — изображения как искусство в переходный период от Ренессанса до XVII в. включительно, в пятом — сложение современного мира искусства в XVIII в., его внутренние противоречия и современные превращения.

Бернштейн, Б. Визуальный образ и мир искусства. Исторические очерки. Санкт-Петербург [Электронный ресурс] / Бернштейн Б., 2006. - 566 с.

33.

Бернштейн, Б. Визуальный образ и мир искусства. Исторические очерки. Санкт-Петербург [Электронный ресурс] / Бернштейн Б., 2006. - 566 с.

Открыть исходную запись


27045
Бернштейн, Б.
    Визуальный образ и мир искусства. Исторические очерки. Санкт-Петербург / Бернштейн Б. - Санкт-Петербург : Петрополис, 2006. - 566 с. - ISBN 5-9676-0060-4 : Б. ц.
Книга находится в Премиум-версии IPR SMART.
УДК
ББК 85.1

Кл.слова (ненормированные):
визуальный образ -- изображение -- мир искусства -- произведение искусства
Аннотация: Хотя мы ныне склонны относить к произведениям искусства едва ли не любые изображения — от африканских ритуальных масок и до граффити на заборах — в действительности визуальным образам в различных культурных контекстах поручали функции как художественного, так и внехудожественного свойства: образ мог и может служить местом присутствия божества, быть носителем чудотворной силы, объектом поклонения, обиталищем демонов, ненавистным идолом, носителем властной функции, знаком престижа, средством накопления богатства, инструментом пропаганды и, наконец, предметом особого рода наслаждения. Понимание, переживание и потребление изображений как произведений искусства определилось в некоторых моментах истории, этому неизбежно сопутствовало формирование особой социокультурной области — «мира искусства». Критические точки, где происходило превращение образа в художественный предмет, описываются и обсуждаются в книге наиболее обстоятельно. Исследование подобного жанра требует полифонического проведения нескольких главных тем. В книге изложены необходимые методологические соображения, прослежены история понятия «искусство», история реального функционирования образов в различных культурных ситуациях, перипетии становления роли «художник», история формирования институтов мира искусства — форм экспонирования произведений, коллекционирования, торговли произведениями, художественной критики, художественного образования, специального философствования об искусстве и сложения особой гуманитарной дисциплины — искусствознания, а также метаморфозы расширяющейся вселенной искусства и самого понятия «искусство» в новейшие времена. Книга состоит из вводной части и пяти разделов: в первом обсуждаются причины появления, смысл и историческое значение библейского запрета изображать на фоне примитивных и архаических культур, во втором — изображения как предмет культа и как искусство в античной культуре и сложение первой модели «мира искусства», в третьем — судьбы и функции изображений в средневековом христианском ареале, в четвертом — изображения как искусство в переходный период от Ренессанса до XVII в. включительно, в пятом — сложение современного мира искусства в XVIII в., его внутренние противоречия и современные превращения.

11619
Глазычев, В.
    Дизайн как он есть : монография / Глазычев В. - Москва : Европа, 2006. - 320 с. - ISBN 5-9739-0066-5 : Б. ц.
Книга находится в Премиум-версии IPR SMART.
УДК
ББК 30.18

Кл.слова (ненормированные):
дизайн -- монография -- проектная деятельность -- социальная природа дизайна -- технология
Аннотация: Эта книга была впервые издана в 1970 году и давно превратилась в библиографическую редкость. В сегодняшних условиях текст приобрел новую актуальность, так как дизайн, маркетинг, брендинг прочно вошли в словарь российской практики. Понимание социальной природы дизайна стало тем более необходимым, что его технологии давно используются во всех видах проектных задач, если только в дело вовлечено множество людей. Людей, занятых разработкой программ и проектов, продвижением готовых продуктов, и прежде всего людей, постоянно оказывающихся в роли потребителей. Не изменив ни строчки в прежнем тексте, автор дополнил его комментариями, написанными с сегодняшней позиции, и заключительной главой, вкратце характеризующей метаморфозы проектной деятельности за целое поколение, миновавшее с первого издания первой российской монографии о дизайне.

Глазычев, В. Дизайн как он есть [Электронный ресурс] : Монография / Глазычев В., 2006. - 320 с.

34.

Глазычев, В. Дизайн как он есть [Электронный ресурс] : Монография / Глазычев В., 2006. - 320 с.

Открыть исходную запись


11619
Глазычев, В.
    Дизайн как он есть : монография / Глазычев В. - Москва : Европа, 2006. - 320 с. - ISBN 5-9739-0066-5 : Б. ц.
Книга находится в Премиум-версии IPR SMART.
УДК
ББК 30.18

Кл.слова (ненормированные):
дизайн -- монография -- проектная деятельность -- социальная природа дизайна -- технология
Аннотация: Эта книга была впервые издана в 1970 году и давно превратилась в библиографическую редкость. В сегодняшних условиях текст приобрел новую актуальность, так как дизайн, маркетинг, брендинг прочно вошли в словарь российской практики. Понимание социальной природы дизайна стало тем более необходимым, что его технологии давно используются во всех видах проектных задач, если только в дело вовлечено множество людей. Людей, занятых разработкой программ и проектов, продвижением готовых продуктов, и прежде всего людей, постоянно оказывающихся в роли потребителей. Не изменив ни строчки в прежнем тексте, автор дополнил его комментариями, написанными с сегодняшней позиции, и заключительной главой, вкратце характеризующей метаморфозы проектной деятельности за целое поколение, миновавшее с первого издания первой российской монографии о дизайне.

135864
Гройс, Б.
    Gesamtkunstwerk Сталин / Гройс Б. - Москва : Ад Маргинем Пресс, 2023. - 192 с. - ISBN 978-5-91103-714-7 : Б. ц.
Книга находится в Премиум-версии IPR SMART.
УДК
ББК 87.82

Кл.слова (ненормированные):
gesamtkunstwerk сталин -- авангардный проект -- произведение искусства -- советский авангард -- тоталитарная эстетика
Аннотация: Взяв за основу ключевое понятие вагнерианской эстетики Gesamtkunstwerk, Борис Гройс радикально меняет точку зрения на художественный авангард ХХ века и его отношение к так называемой тоталитарной эстетике. Гройсовский «Сталин» выступает метафорой не преодоления, а завершения авангардного проекта, его «отрицанием отрицания», то есть, по сути, утверждением главного пафоса авангарда — революционного пересоздания не столько формы произведения, сколько самого зрителя.

Гройс, Б. Gesamtkunstwerk Сталин [Электронный ресурс] / Гройс Б., 2023. - 192 с.

35.

Гройс, Б. Gesamtkunstwerk Сталин [Электронный ресурс] / Гройс Б., 2023. - 192 с.

Открыть исходную запись


135864
Гройс, Б.
    Gesamtkunstwerk Сталин / Гройс Б. - Москва : Ад Маргинем Пресс, 2023. - 192 с. - ISBN 978-5-91103-714-7 : Б. ц.
Книга находится в Премиум-версии IPR SMART.
УДК
ББК 87.82

Кл.слова (ненормированные):
gesamtkunstwerk сталин -- авангардный проект -- произведение искусства -- советский авангард -- тоталитарная эстетика
Аннотация: Взяв за основу ключевое понятие вагнерианской эстетики Gesamtkunstwerk, Борис Гройс радикально меняет точку зрения на художественный авангард ХХ века и его отношение к так называемой тоталитарной эстетике. Гройсовский «Сталин» выступает метафорой не преодоления, а завершения авангардного проекта, его «отрицанием отрицания», то есть, по сути, утверждением главного пафоса авангарда — революционного пересоздания не столько формы произведения, сколько самого зрителя.

Страница 4, Результатов: 35

 

Все поступления за 
Или выберите интересующий месяц

 

Прокрутить вверх