Цифрлі каталог


 

База данных: База IPR

Беті 1, Нәтижелерін: 2

Отмеченные записи: 0

130717
Захаров, Д. С.
    Конвергенция философского знания Востока и Запада в российской буддологии : монография / Захаров Д. С. - Таганрог : Таганрогский институт управления и экономики, 2021. - 88 с. - Б. ц.
Книга находится в Премиум-версии IPR SMART.
УДК
ББК 86.35

Кл.слова (ненормированные):
буддология -- конвергенция -- религия -- философия -- философское знание
Аннотация: Конвергенция философского знания Востока и Запада является неотъемлемой частью широкого круга вопросов, рассматриваемых философами во всём мире. Проблемное поле философии религии как нельзя лучше подходит для подобных изысканий. В данной работе была предпринята попытка выявить в объёме общих буддологических исследований российских учёных те труды, которые относятся к проблемной области философии религии, представить их в систематическом виде, показать, как постановка и решение данных проблем формируют предмет философии религии. Как следствие – показать универсальность методологической базы и категориального инструментария философии религии в исследовании как западных теистических, так и восточных нетеистических религиозно-философских систем.

Захаров, Д. С. Конвергенция философского знания Востока и Запада в российской буддологии [Электронный ресурс] : Монография / Захаров Д. С., 2021. - 88 с.

1.

Захаров, Д. С. Конвергенция философского знания Востока и Запада в российской буддологии [Электронный ресурс] : Монография / Захаров Д. С., 2021. - 88 с.

Открыть исходную запись


130717
Захаров, Д. С.
    Конвергенция философского знания Востока и Запада в российской буддологии : монография / Захаров Д. С. - Таганрог : Таганрогский институт управления и экономики, 2021. - 88 с. - Б. ц.
Книга находится в Премиум-версии IPR SMART.
УДК
ББК 86.35

Кл.слова (ненормированные):
буддология -- конвергенция -- религия -- философия -- философское знание
Аннотация: Конвергенция философского знания Востока и Запада является неотъемлемой частью широкого круга вопросов, рассматриваемых философами во всём мире. Проблемное поле философии религии как нельзя лучше подходит для подобных изысканий. В данной работе была предпринята попытка выявить в объёме общих буддологических исследований российских учёных те труды, которые относятся к проблемной области философии религии, представить их в систематическом виде, показать, как постановка и решение данных проблем формируют предмет философии религии. Как следствие – показать универсальность методологической базы и категориального инструментария философии религии в исследовании как западных теистических, так и восточных нетеистических религиозно-философских систем.

115258
Жутаев, Д. И.
    Концепция десяти ступеней бодхисатвы в «Махавасту» (традиция махасангхиков) и буддийский доктринальный текст / Жутаев Д. И. - Москва : Издательский Дом ЯСК, 2020. - 296 с. - ISBN 978-5-907290-19-8 : Б. ц.
Книга находится в Премиум-версии IPR SMART.
УДК
ББК 86.35

Кл.слова (ненормированные):
бодхисатва -- буддийский доктринальный текст -- махаваста -- махасангхик
Аннотация: Настоящая работа представляет лингвистическое и теоретико-культурное исследование одного из ранних памятников литературы на буддийском гибридном санскрите — трактата о десяти ступенях бодхисаттвы «Дашабхумика» (Daśabhūmika), излагающего стадии духовного роста адепта на пути к Просветлению. Трактат включен в качестве составной, но вполне самостоятельной части в огромный компендиум школы махасангхиков «Махавасту» (Mahāvastu), представляющий собой «целую литературу», по существу, развернутую биографию Будды Шакьямуни. (Школа махасангхиков сыграла ключевую роль в эволюции протомахаянских идей.) «Дашабхумика» выступает в качестве стартовой точки для постановки и попытки решения целого комплекса проблем буддийской филологии и буддологии. Задача автора монографии — создать некоторую категориальную сетку, используя которую можно было бы подойти к адекватному анализу огромного класса индийских текстов. Настоящее исследование публикуется в острый момент пересмотра мировой буддологией оснований истории буддизма и будет содействовать как прояснению конкретных положений буддийского учения, так и постановке целого ряда общетеоретических проблем. Одной из таких проблем следует считать введение понятия «раннебуддийского доктринального текста» (РДТ) как класса канонических сочинений различных школ.

Жутаев, Д. И. Концепция десяти ступеней бодхисатвы в «Махавасту» (традиция махасангхиков) и буддийский доктринальный текст [Электронный ресурс] / Жутаев Д. И., 2020. - 296 с.

2.

Жутаев, Д. И. Концепция десяти ступеней бодхисатвы в «Махавасту» (традиция махасангхиков) и буддийский доктринальный текст [Электронный ресурс] / Жутаев Д. И., 2020. - 296 с.

Открыть исходную запись


115258
Жутаев, Д. И.
    Концепция десяти ступеней бодхисатвы в «Махавасту» (традиция махасангхиков) и буддийский доктринальный текст / Жутаев Д. И. - Москва : Издательский Дом ЯСК, 2020. - 296 с. - ISBN 978-5-907290-19-8 : Б. ц.
Книга находится в Премиум-версии IPR SMART.
УДК
ББК 86.35

Кл.слова (ненормированные):
бодхисатва -- буддийский доктринальный текст -- махаваста -- махасангхик
Аннотация: Настоящая работа представляет лингвистическое и теоретико-культурное исследование одного из ранних памятников литературы на буддийском гибридном санскрите — трактата о десяти ступенях бодхисаттвы «Дашабхумика» (Daśabhūmika), излагающего стадии духовного роста адепта на пути к Просветлению. Трактат включен в качестве составной, но вполне самостоятельной части в огромный компендиум школы махасангхиков «Махавасту» (Mahāvastu), представляющий собой «целую литературу», по существу, развернутую биографию Будды Шакьямуни. (Школа махасангхиков сыграла ключевую роль в эволюции протомахаянских идей.) «Дашабхумика» выступает в качестве стартовой точки для постановки и попытки решения целого комплекса проблем буддийской филологии и буддологии. Задача автора монографии — создать некоторую категориальную сетку, используя которую можно было бы подойти к адекватному анализу огромного класса индийских текстов. Настоящее исследование публикуется в острый момент пересмотра мировой буддологией оснований истории буддизма и будет содействовать как прояснению конкретных положений буддийского учения, так и постановке целого ряда общетеоретических проблем. Одной из таких проблем следует считать введение понятия «раннебуддийского доктринального текста» (РДТ) как класса канонических сочинений различных школ.

Беті 1, Нәтижелерін: 2

 

Барлық түсімдер 
Немесе қызығушылық танытқан айыңызды таңдаңыз

 

Scroll to Top